মদিনা

মুহাম্মদের হিজরতের অন্তত ১৫০০ বছর আগে বা আনুমানিক ৯ম শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে মদিনাতে মানুষ বসবাস করে।^[১১] খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীর মধ্যে, আরব উপজাতিরা ইয়েমেন থেকে প্রবেশ করা শুরু করে এবং মুহাম্মদের সময় শহরটিতে তিনটি বিশিষ্ট ইহুদি উপজাতি বাস করত: বনু কাইনুকা, বনু কুরাইজা এবং বনু নাদির।^[১২] ইবনে খোরদাদবেহ পরে জানিয়েছিলেন যে হেজাজে পারস্য সাম্রাজ্যের আধিপত্যের সময়, বনু কুরাইজা পারস্য শাহের কর আদায়কারী হিসাবে কাজ করেছিল।^[১৩]

বনু আউস এবং বনু খাযরাজ নামে দুটি নতুন আরব গোত্রের আগমনের পর পরিস্থিতি পাল্টে যায়। প্রথমে, এই উপজাতিগুলো এই অঞ্চলে শাসনকারী ইহুদি উপজাতিদের সাথে জোটবদ্ধ ছিল, কিন্তু পরে বিদ্রোহ করে এবং স্বাধীন হয়েছিল।^[১৪]

৬২২ খ্রিস্টাব্দে (১ হিজরি), মুহাম্মদ এবং আনুমানিক ৭০ জন মক্কার মুহাজিরুন ইয়াসরিবে গমনের জন্য মক্কা ত্যাগ করেন, এই ঘটনা শহরের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক দৃশ্যপটকে সম্পূর্ণরূপে রূপান্তরিত করেছিল; আউস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যে দীর্ঘদিনের শত্রুতা ম্লান হয়ে যায় কারণ দুটি আরব গোত্রের এবং কিছু স্থানীয় ইহুদি নতুন ধর্ম ইসলাম গ্রহণ করে। মুহাম্মদ তার প্রপিতামহের মাধ্যমে খাজরাজ গোত্রের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন এবং শহরের নেতা হিসাবে সম্মানিত হন। ইয়াসরিবের স্থানীয় অধিবাসীরা যারা যেকোন পটভূমিতে ইসলাম গ্রহণ করেছিল- পৌত্তলিক আরব বা ইহুদি- তাদেরকে আনসার ("পৃষ্ঠপোষক" বা "সহায়ক") বলা হত, যেখানে মুসলিমরা যাকাত কর দিতেন।

ইবনে ইসহাকের মতে, এলাকার সকল গোত্র মদিনার সনদে সম্মত হয়েছিল, যা মুহাম্মদের নেতৃত্বে সকল দলকে পারস্পরিক সহযোগিতার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। ইবনে ইসহাক কর্তৃক লিপিবদ্ধ এবং ইবনে হিশাম কর্তৃক সংকলিত এই নথির প্রকৃতি নিয়ে আধুনিক পশ্চিমা ঐতিহাসিকদের মধ্যে বিতর্ক রয়েছে, যাদের মধ্যে অনেকেই মনে করেন যে এই "চুক্তি" সম্ভবত লিখিত নয় বরং বিভিন্ন তারিখের মৌখিক বিভিন্ন চুক্তির একটি মিশ্রণ এবং এগুলো কখন চুক্তি হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়। অন্যান্য পণ্ডিতরা, যারা পশ্চিমা এবং মুসলিম, উভয়ই যুক্তি দেন যে চুক্তির পাঠ্য - একটি একক দলিল মূল বা একাধিক - যেটিই হোক না কেন, এটি সম্ভবত আমাদের কাছে থাকা প্রাচীনতম ইসলামী পাঠ্যগুলোর মধ্যে একটি।^[১৫] ইয়েমেনি ইহুদি সূত্রে, মুহাম্মদ এবং তার ইহুদি প্রজাদের মধ্যে আরেকটি চুক্তির খসড়া তৈরি করা হয়েছিল, যা কিতাব দিম্মাত আল-নবী নামে পরিচিত, এটি হিজরির ৩য় বছরে (৬২৫ খ্রিস্টাব্দে) রচিত হয়েছিল এবং যা আরবে বসবাসকারী ইহুদিদের স্বাধীনতা দিয়েছিল সাব্বাথ করার এবং তাদের ঝুলপি লম্বা করার। বিনিময়ে, তাদের পৃষ্ঠপোষকদের দ্বারা সুরক্ষার জন্য তাদের প্রতি বছর জিজিয়া প্রদান করতে হয়েছিল।^{[৩][১৬]}